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 Lecture du jour- 19 novembre

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Julie

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Date d'inscription : 28/12/2012
Age : 30
Localisation : Québec

MessageSujet: Lecture du jour- 19 novembre   Ven 18 Nov - 19:04

Le samedi de la 33e semaine du temps ordinaire

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 20,27-40.

En ce temps-là, quelques sadducéens – ceux qui soutiennent qu’il n’y a pas de résurrection – s’approchèrent de Jésus
et l’interrogèrent : « Maître, Moïse nous a prescrit : ‘Si un homme a un frère qui meurt en laissant une épouse mais pas d’enfant, il doit épouser la veuve pour susciter une descendance à son frère.’
Or, il y avait sept frères : le premier se maria et mourut sans enfant ;
de même le deuxième,
puis le troisième épousèrent la veuve, et ainsi tous les sept : ils moururent sans laisser d’enfants.
Finalement la femme mourut aussi.
Eh bien, à la résurrection, cette femme-là, duquel d’entre eux sera-t-elle l’épouse, puisque les sept l’ont eue pour épouse ? »
Jésus leur répondit : « Les enfants de ce monde prennent femme et mari.
Mais ceux qui ont été jugés dignes d’avoir part au monde à venir et à la résurrection d’entre les morts ne prennent ni femme ni mari,
car ils ne peuvent plus mourir : ils sont semblables aux anges, ils sont enfants de Dieu et enfants de la résurrection.
Que les morts ressuscitent, Moïse lui-même le fait comprendre dans le récit du buisson ardent, quand il appelle le Seigneur ‘le Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob.’
Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Tous, en effet, vivent pour lui. »
Alors certains scribes prirent la parole pour dire : « Maître, tu as bien parlé. »
Et ils n’osaient plus l’interroger sur quoi que ce soit.

Commentaire du jour

Saint Jean-Paul II (1920-2005), pape
Audience générale du 01/12/1982 (trad. DC n°1844 16/01/83, p.94)

« Ils sont fils de Dieu, en étant fils de la résurrection »

Comme sacrement né du mystère de la Rédemption et, en un certain sens, né à nouveau de l'amour nuptial du Christ et de l'Église (cf Ep 5,22-23), le mariage est une expression efficace de la puissance salvifique de Dieu qui réalise son dessein éternel, même après le péché et malgré la concupiscence cachée dans le cœur de chaque être humain, homme et femme... Comme sacrement de l'Église, le mariage est indissoluble par nature. Comme sacrement de l'Église, il est aussi parole de l'Esprit qui exhorte l'homme et la femme à modeler toute leur vie ensemble en tirant leur force du mystère de la rédemption du corps... La rédemption du corps signifie...cette espérance qui, dans la dimension du mariage, peut être définie comme espérance du quotidien, espérance du temporel...

La dignité des époux...s'exprime dans la profonde conscience de la sainteté de la vie, à laquelle tous deux donnent origine en participant –- comme fondateurs d'une famille –- aux forces du mystère de la création. À la lumière de cette espérance qui est liée au mystère de la rédemption du corps, cette nouvelle vie humaine, l'enfant conçu et né de l'union conjugale de son père et de sa mère, s'ouvre aux « prémices de l'Esprit » « pour entrer dans la liberté de la gloire des enfants de Dieu ». Et si « toute la création jusqu'à ce jour gémit en travail d'enfantement », une espérance particulière accompagne la femme dans les douleurs de l'accouchement, c'est-à-dire l'espérance de la « révélation des fils de Dieu » (Rm 8,19-23), espérance dont tout nouveau-né porte en lui une étincelle en venant au monde... C'est à cela que se réfèrent les paroles du Christ faisant appel à la résurrection des corps... : « Ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection ».

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Nicolas

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Messages : 1409
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Age : 47

MessageSujet: Re: Lecture du jour- 19 novembre   Sam 19 Nov - 1:15

Bonjour Julie study
Bonjour à toutes et à tous study




Samedi 19 Novembre 2016

Bienheureuse VIERGE MARIE
Les Samedis du Temps Ordinaire où il n’y a pas de mémoire obligatoire, on peut faire mémoire de la VIERGE MARIE, selon une tradition qui honore la foi et l’espérance sans défaut de MARIE le Samedi Saint.


De la férie

33ième semaine du Temps Ordinaire
(Couleur liturgique : Vert )
Année C








(Première lecture)
Apocalypse de Saint Jean, Apôtre 11 : 4 à 12


« Ces Deux Prophètes avaient causé bien du tourment aux habitants de la Terre »

Moi, Jean, j’ai entendu une voix qui disait :
« Les Deux Témoins chargés de prophétiser,
ce sont eux les Deux Oliviers, les Deux Chandeliers,
qui se tiennent devant le SEIGNEUR DE LA TERRE.
Si quelqu’un veut leur faire du mal,
un feu jaillit de leur bouche et dévore leurs ennemis ;
oui, celui qui voudra leur faire du mal,
c’est ainsi qu’il doit mourir.
Ces Deux Témoins ont le pouvoir de fermer le ciel,
pour que la pluie ne tombe pas
pendant les jours de leur prophétie.
Ils ont aussi le pouvoir de changer l’eau en sang
et de frapper la Terre de toutes sortes de fléaux,
aussi souvent qu’ils Le voudront.
Mais, quand ils auront achevé leur témoignage,
la Bête qui monte de l’abîme leur fera la guerre,
Les vaincra et Les fera mourir.
Leurs cadavres restent sur la place de la grande ville,
qu’on appelle, au sens figuré, Sodome et l’Égypte,
là où leur SEIGNEUR aussi a été crucifié.
De tous les peuples, tribus, langues et nations,
on vient regarder leurs cadavres pendant trois jours et demi,
sans qu’il soit permis de Les mettre au tombeau.
Les habitants de la Terre s’en réjouissent,
ils sont dans la joie, ils échangent des présents ;
ces Deux Prophètes, en effet, avaient causé bien du tourment
aux habitants de la Terre.
Mais, après ces trois jours et demi,
un SOUFFLE DE VIE VENU DE DIEU entra en Eux :
Ils se dressèrent sur leurs pieds,
et une grande crainte tomba sur ceux qui Les regardaient.
Alors les Deux Témoins entendirent
une VOIX FORTE VENANT DU CIEL, qui Leur disait :
« MONTEZ JUSQU’ICI ! »
Et ils montèrent au Ciel dans la nuée,
sous le regard de leurs ennemis.

– PAROLE du SEIGNEUR.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris








Prière du roi

Du recueil de David.

Psaume 143 (144), entièrement




Psaume 143 (144) : 1, 2, 9 et 10

R/ Béni soit le SEIGNEUR, mon ROCHER !

Béni soit le SEIGNEUR, mon ROCHER !
IL exerce mes mains pour le combat,
IL m’entraîne à la bataille.
R/


IL est mon ALLIÉ, ma FORTERESSE,
ma CITADELLE, CELUI qui me LIBÈRE ;
IL est le BOUCLIER qui m’ABRITE,
IL me donne pouvoir sur mon peuple.
R/


Pour TOI, je chanterai un chant nouveau,
pour TOI, je jouerai sur la harpe à dix cordes,
pour TOI qui donnes aux rois la victoire
et sauves de l’épée meurtrière David, ton serviteur.
R/


[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris







Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 20 : 27 à 40

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Notre SAUVEUR, le CHRIST JÉSUS, a détruit la mort ;
IL A FAIT RESPLENDIR LA VIE PAR L’ÉVANGILE.
Alléluia.
(2 Tm 1, 10)




« IL n’est pas le DIEU des morts, mais des Vivants »

En ce temps-là,
quelques sadducéens
– ceux qui soutiennent qu’il n’y a pas de résurrection –
s’approchèrent de JÉSUS
et L’interrogèrent :
« MAÎTRE, Moïse nous a prescrit :

Si un homme a un frère
qui meurt en laissant une épouse mais pas d’enfant,
il doit épouser la veuve
pour susciter une descendance à son frère.


Or, il y avait sept frères :
le premier se maria et mourut sans enfant ;
de même le deuxième, puis le troisième épousèrent la veuve,
et ainsi tous les sept :
ils moururent sans laisser d’enfants.
Finalement la femme mourut aussi.
Eh bien, à la résurrection,
cette femme-là, duquel d’entre eux sera-t-elle l’épouse,
puisque les sept l’ont eue pour épouse ? »

JÉSUS leur répondit :
« Les enfants de ce monde prennent femme et mari.
Mais ceux qui ont été jugés dignes
d’avoir part au monde à venir
et à la résurrection d’entre les morts
ne prennent ni femme ni mari,
car ils ne peuvent plus mourir :
ils sont semblables aux Anges,
ils sont ENFANTS DE DIEU
et ENFANTS DE LA RÉSURRECTION.
Que les morts ressuscitent,
Moïse lui-même le fait comprendre
dans le récit du buisson ardent,
quand il appelle le SEIGNEUR

le DIEU d’Abraham, DIEU d’Isaac, DIEU de Jacob.

IL n’est pas le DIEU des morts, mais des Vivants.
Tous, en effet, vivent pour LUI. »
Alors certains scribes prirent la parole pour dire :
« MAÎTRE, TU as bien parlé. »
Et ils n’osaient plus L’interroger sur quoi que ce soit.

– Acclamons la PAROLE de DIEU.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - ©️ AELF, Paris


Évangile + commentaire (audio)


Écouté sur :
http://radiofidelite.fr/fr/









Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique

http://www.aelf.org/office-messe?date_my=19/11/2016


Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/






Amicalement, fraternellement
Nicolas

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